诞生于明朝中叶的《西游记》，是中国几千年神话小说作品中浓墨重彩的一笔。吴承恩在这部小说中创作了一个井然有序的神仙世界，同时又与当时的现实社会相对应，里面有着高高在上的玉皇大帝，有克服艰难万劫，一心求取真经的师徒四人，也有各种残暴的各色妖魔。作者看似是在讲述一个神话故事，其实都是黑暗现实社会的缩影。这本小说成书迄今为止已有年之久，在任何一个时期，它都能够吸引大量读者。给人印象最为深刻的莫过于他们师徒四人构成的这个团队。这四个截然不同的形象，又会给现代人带来何种启示呢？
灵魂人物：成长中的孙悟空
这部神话故事中的第一主人公，自然是孙悟空。还是少年时，最喜欢那个还没有戴上紧箍咒的齐天大圣，他是上天入地的美猴王，是逍遥自在、不安天命的大圣；从少年步入社会，再成为一个平凡不过的普通人，原来人人最终都变成了孙悟空。孙悟空生来并不是神，他只是一个天生地养的妖怪，如果他也甘愿在花果山一个普通的猴子，他永远不会七十二变，也没有所向披靡的金箍棒，更没有十万八千里的金斗云。
少年时期的孙大圣，是无所畏惧的，是心怀敞亮的。然而当他准备开始步入正轨，世人皆当他是妖，纵然他本领高强，甚至要远高于神仙之上，只可惜在神仙世界规定的生存法则里，孙大圣“实则”是妖性不改，冥顽不灵。其实他只是一个不谙世事的少年罢了，他无惧于世俗眼光，更难以忍受天庭规则，他去海底抢了定海神针，又去阴曹地府撕了生死薄，孙大圣之所以要这样做，只不过是为了得到神仙们的认可。
后来他被招安，成为了天庭的一份子，当上了一个小小的弼马温，神仙见了他都要喊一声尊称，他又发现这并不是自己想要的生活。他又一次离开天庭，这一次终于在花果山自立为王，成了妖界人人景仰的齐天大圣。可是这个世界，总有人会给它定制规则，人们也必须生活在这个框架之中，万事万物才能够井然有序。天庭就是规则的制定者，他们为了让孙大圣回到这个既定的框架中来，不打破他们的现实美梦，竟然将“齐天大圣”的美誉，以赏赐的名义给了他。
只是天庭如若真的认可他，那又为何不邀请他参加蟠桃宴？在那群神仙的眼里，孙大圣永远是一个不懂规矩的异类。然而这个时候的他还年轻，所以为了打破这种规矩，为了改变世人的眼光，他偷吃蟠桃，偷喝琼浆玉露，破坏了王母的蟠桃宴，随即大闹天宫。然而这一次的孙大圣，却没有逃出如来佛祖的手掌心，当他被压在五指山下时，在那几百年的岁月里，他认清了现实的残酷，也终于明了想要生活在这片天地里，即便有通天彻地之能，也终究要被规矩束缚。
所以当他开始跟随唐僧，踏上西天取经之路时，其实他又何尝不是在向他所处的那个世俗世界低头呢。即便他仍然生性活泼，依然在唐僧身边蹦蹦跳跳，依然快意恩仇、是非分明，可是那个戴在他头上的紧箍咒，早已经无法让他昔日里“我命由我不由天”和踏碎凌霄的气势一去不复返，所以他归入佛家，有了新的身份“孙悟空”。现在的孙悟空，在面对高高在上的神仙的时候需要行礼，在孤立无援的时候要找人求助，手中的金箍棒也不能随意挥舞。
以前的孙大圣，只是花果山的一个美猴王；而现在的孙悟空，他有了自己需要尽的职责，也被现实生活抹去了一定的棱角，只为了更好的活下去。这其实就是大多人的人生旅程，人们都有过意气风发的少年时代，可是你不可能永远的做一个少年，因为生活远比想象中残酷的多，经历过无数次的碰撞、跌倒，然后再妥协、改变，这都是每个人要经历的。至于这种改变到底好与不好，或许只有自己才能告诉他。譬如《西游记》里的最后成佛的孙悟空，他在接受法则的同时，似乎也没有抱怨过这种规则的不好。
唐僧虽不讨喜，然而并不无用
如果说西游记的这几位主人公里，要选出一位最不受当下大众喜欢的，或许就是唐僧。这个不分善恶，只懂得善良仁慈的和尚，实在让人喜欢不起来，甚至他还是一个麻烦所在。或许这与作者急于唐僧的完美清高的人格有关，他只是一介凡人，在经历九九八十一难，走过十万八千里以后，仍然不慕名利、不羡美色，一直在追求着自己的信仰。这是古代文人的一种理想人格，就是因为他太过于完美化，如果单纯世俗的目光来评价唐僧，这个形象确实不讨喜。
唐僧的身上有众多缺点，比如无能迂腐，只会给自己的下属找麻烦；再比如自私唠叨，总是在束缚自己的同时又伤害着别人。他的这些缺点，在现实社会的人身上也是存在的。然而唐僧身上还有一个被作者极度放大的优点，这就是虔诚和信仰。半途放弃是很多人都会做的事，尤其是在面对困难之时，找一条轻松的路重新开始，或许远比坚持更加有用。所以“坚持”在当下社会，有时候太不值得一提了。
可是真正能够坚持下来的人，真正做到对一件事情虔诚的人，才会成为众人的榜样，甚至为众多人指点迷津。唐僧就是这样的人，而且他的目标从来不是为了个人能够得到成佛，更多的是为了天下苍生。这个看起来一无是处的人，却丝毫没有私心。他的那三个徒弟也不是傻子，如果他们的师傅只是为了自己非要去西天取经，他们又怎可会一路苦苦跟随。这样的人身上有远大志向，身边才会聚集了一帮优秀的跟随者，才能够成大事。
凡夫俗子，就是活在当下的猪八戒
《西游记》里三个重要角色就是猪八戒，这个形象生来不讨喜，他的样貌甚至连正常人都算不上，而且八戒还好吃懒做，似乎一心只想着贪图享乐，完完全全就是当下社会里的俗人一个。他不是像师傅一样不食人间烟火的佛祖，也不是像师兄一样令人敬仰的英雄，他这更做不到像师弟一样默默无闻。在这四人之中，猪八戒是最接近现实的一个角色，是真正的活在凡俗里的一个角色。
他一遇到困难就喊着放弃、散伙，一看到金钱、美色就走不动路，可是这样的八戒，却成为了整个团队里的搞笑担当。这一路上如果真没有一个这样嘻嘻哈哈，总是找点麻烦的人物，这取经之路未免也太过无趣了。他们的西天取经旅行，其实就是人们走过的人生之路，在你前行的道路上，总是需要一个人，让你的生活在苦味中增加一点甜味和趣味。或者说完全就像猪八戒一样活在当下，没有远忧近愁，享受现实安稳。
其实猪八戒这样的性格，是人人都羡慕，可是却只有少数人能够做到。人们都在尽可能的避免自己成为一个俗人，大家都想活的不为名利金钱所困，都想将日子过得风轻云淡。可是越这样想的时候，日子过得反而更苦。因为在你生活的行囊里面，装的是柴米油盐酱醋茶，每天努力学习，努力工作，努力赚钱，结果一回头发现依旧是为稻粮谋，那些写在诗词里的诗意生活，永远无法成为现实。
可是人生多短暂呀，这时光匆匆，与其每日将自己困顿于一个难以达到的生活境界，倒不如学八戒一样开开心心，大大方方追求心中所想，也学会了知足常乐。在人生失意的时候，想一想这位曾经风华绝代的天蓬元帅，竟然被贬下凡投胎为猪，或许自己的遭遇也就没有那么差了。平心而论，这个世界上的人大多都是小人物，大多都活在俗世之中，你完全没有必要逼迫自己成为一个佛，按照自己最高兴的模样活着，才对得起这短暂一生。
笔墨最少的沙僧，绝对不可缺少
最后，这个戏份最少，最容易被忽略的沙僧，当事人都觉得这是一个可有可无的角色的时候，却不知道沙和尚在这个团队中绝对不能缺少。沙僧是将这四个人串联起来的一条锁链，无论是在吴承恩的笔下，又或者是杨洁导演的镜头里，沙僧总是担当着一个调和者的角色。招呼大家休息的是沙僧，不怕辛苦挑起重担的也是沙僧，内部出现矛盾，一直在几面调和着的人更是沙僧，他就是他们这个故事和平秩序的守护者。
在任何一个人社会，沙僧这样的人都是一种必不可少的存在，因为在他的身上你能看到忠诚和团结二字。他一生劳尔无怨、沉默踏实，正是因为他的这种性格，才让四个性格截然不同的人组成了一个牢固的团队。真的想要成就大事，想要依靠团队的力量走的更加长远，势必要有沙僧这样看似低调随和的人存在。这种人的性格显而易见，却也是一种极为优秀的品质，人们总是嫌弃沙僧这样的人太过无趣，可是如果有一天真正的失去了这种角色，才会体会到他的难能可贵。
当然这师徒四人，也各有优缺点。唐僧的迂腐、悟空的自大、八戒的立场不坚、沙僧的墨守成规，这些都是不容被忽视的缺点。但是这样的角色才是富有魅力的，他们各不相同，却能够走到一起，就是因为在这四人的身上，有值得人们学习的为人处事的道理，如此故事才能够精彩，才能够流传百年。
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