大家都知道黎族是海南岛最早的居民，他们通过一代又一代人的智慧给我们留下了宝贵的文化遗产。
我国学者根据文献记载、语言学、考古学、民族学等方面的材料，结合前人研究的成果，多数人认为：黎族是从古越族的一支骆越发展而来。而当年的骆越人是如何发展成如今的黎族，好奇的小伙伴们，快跟着甜甜来了解一下吧~
黎族称呼演变
据史籍记载，黎族最早名称叫做“里”。在《后汉书·南蛮传》里提到“建武十二年（公元36），九真徼外蛮里张游，率种人慕化内属，封为归汉里君”，由此可知当时“里”与蛮是并称的。
东汉以后，史籍中记载的“里”演变成“俚僚”、“夷僚”；而自南朝时期，“俚”字作为族称出现的更加频繁，并且一直沿用至唐末宋初，之后逐渐转变成“黎”。
宋代乐史的《太平寰宇记》、苏轼父子谪居海南时的诗文、范成大的《桂海虞衡志》、周去非的《岭外代答》、赵汝适的《诸蕃志》等著作均以“黎”字一词称海南的土著民族。这种名称一直沿用至今。
“黎”是其他民族对黎族的称呼，黎族一般都自称为“赛”；赛是黎族人固有的族称，黎族内部因方言、习俗、地域分布的差异而有不同的称呼，主要有“哈”、“杞”、“润”、“赛”和“美孚”等称呼。这些方言分布在海南岛的哪些地区呢？往下看就知道啦~
哈方言
哈方言过去作“侾”，但“侾”字过于生僻意思不明确，在年海南省民族宗教事务厅等单位在编写大型画册《黎族传统文化》时，决定以“哈”字替代之。哈方言在黎族五个方言中人口最多，分布最广主要分布在乐东、陵水、昌江、白沙四个黎族自治县和三亚、东方等地
杞方言
杞原作“岐”是人口仅次于哈方言的第二方言，主要分布在保亭、琼中、五指山等地方。五指山地区的黎家人到20世纪50年代初期仍保留着合亩制度，年前合亩制以外其他地区男子全部改穿汉装，妇女也已经没有纹面的习俗。
润方言
润方言居住在白沙黎族自治县东部，鹦哥岭以北的广大地区；润方言擅长造型艺术如妇女的织花与绣花、男子的骨刻与木刻、十分精致美观。居住在南渡江发源地南溪峒的润方言过去普遍保留着“上人下畜”的高架船形屋，他们内部方言土语相当复杂，主要土语有白沙土语、元门土语。
美孚方言
“美孚”一词是其他方言的黎族，尤其是哈方言对其称呼的汉语译音。美孚方言主要分布在昌化江下游两岸，在过去男子结髻在后、戴耳环、下穿左右各一块相掩的黑色短裙、上穿黑色开胸对襟无钮的短衣；而妇女用黑白相间的头巾缠头、下穿长及脚踝的长筒裙。
赛方言
赛方言过去称“德透”黎，又称“加茂”黎，自称为“赛”，赛方言主要分布在保亭、陵水和三亚交界的地区；现男子已全部改穿汉装，妇女上衣类似传统的汉装，下穿长筒裙。
黎族分为哈、杞、润、赛、美孚五种方言，每个方言在语言、习俗、服饰方面都有些不同，想知道更多关于黎家人的文化历史，请持续
